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JON SOBRINO

 
 
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JON SOBRINO
Jon Sobrino S.J. (27 de diciembre de 1938, Barcelona) es un teólogo jesuita español. Jon Sobrino nació en Barcelona durante la Guerra Civil en una familia de origen vasco. Ingresó en la Compañía de Jesús a los 18 años de edad. Poco después viajó a El Salvador en 1957. Más tarde cursó estudios de ingeniería en la universidad jesuita de San Luis, en los Estados Unidos y teología en Fráncfort del Meno, Alemania. Volvió a El Salvador como profesor universitario de teología en la Universidad Centroamericana `José Simeón Cañas`, la cual ayudó a fundar. Fue estrecho colaborador del arzobispo de San Salvador Óscar Romero, asesinado en 1980. El 16 de noviembre de 1989, por encontrarse en Tailandia dictando una conferencia, Jon Sobrino escapó de ser asesinado en un ataque por agentes del estado salvadoreño en el cual seis de sus compañeros jesuitas (Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín Baró, Amando López, y Joaquín López y López ) y una mujer (Elba Ramos ) y su hija menor de edad (Celina) murieron asesinados. Prolífico autor, ha desarrollado su contribución en la cristología, eclesiología y espiritualidad de la liberación. En 26 de noviembre de 2006, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió una notificación aprobada por el Papa Benedicto XVI[1] con el propósito de `llamar la atención acerca de ciertas proposiciones que no están en conformidad con la doctrina de la Iglesia presentes en las obras del P. Jon Sobrino. Tales proposiciones se refieren a cuestiones metodológicas y cristológicas. Sus obras cuestionadas son: Jesucristo liberador: lectura histórico-teológica de Jesús de Nazaret y La fe en Jesucristo: ensayo desde las víctimas. Básicamente la Congregación para la Doctrina de la Fe acusa a Jon Sobrino de falsear la figura del Jesús histórico al subrayar en demasía la humanidad de Cristo, ocultando su divinidad. El 11 de marzo de 2007 el arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz dio a conocer la sanción de la Congregación para la Doctrina de la Fe, contra Sobrino, la cual implica la prohibición de enseñar en instituciones católicas -Sobrino es profesor de la Universidad Centroamericana de El Salvador- y el retiro del nihil obstat (visto bueno eclesial) a sus obras. Jon Sobrino es probablemente el principal cristólogo latinoamericano. Su cristología se ha desarrollado a lo largo de por lo menos veinticinco años de publicaciones. Ella es posible recogerla fundamentalmente en dos obras mayores: Jesucristo Liberador y Fe en Jesucristo - Ensayo desde las víctimas. Cabe subrayar-especialmente a la hora de emitir un juicio crítico sobre el conjunto-que en esta última obra Sobrino declara contentarse con haber publicado un `ensayo` y no una cristología propiamente tal, como había esperado escribirla años antes. El 10 de diciembre de 2009 fue nombrado Doctor Honoris Causa de la Universidad de Deusto (Bilbao, España)
 
 

Libros de JON SOBRINO

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FUERA DE LOS POBRES NO HAY SALVACION // SOBRINO, JON;

El 6 de noviembre de 1989, pocos días antes de ser asesinado, Ignacio Ellacuría declaraba: Esta civilización está gravemente enferma, y para evitar un desenlace fatídico y fatal es necesario intentar cambiarla. Y precisaba el sentido radical de este cambio necesario: «Sólo utópica y esperanzadamente uno puede creer y tener ánimos para inte...

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Portada del libro
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CARTAS A ELLACURIA: 1989-2004 // SOBRINO, JON;

Con ocasión del primer aniversario del asesinato de Ignacio Ellacuría -el 16 de noviembre de 1989- junto a otras siete personas en la Universidad Centroamericana (UCA), como homilía de recuerdo, Jon Sobrino le escribe una carta que «obviamente, no esperaba respuesta y no podía ser el comienzo de una correspondencia». Escrita como tradi...

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Portada del libro
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TERREMOTO, TERRORISMO, BARBARIE Y UTOPIA: EL SALVADOR, NUEVA YORK, AFGANISTAN // SOBRINO, JON;

El 13 de enero de 2001 un fortísimo terremoto afectó a El Salvador, añadiendo devastación sobre un pueblo habitualmente aquejado de múltiples penurias. Jon Sobrino, testigo directo del suceso, reflexiona a partir de lo que presenció: la miseria, la injusticia, pero también los testimonios de misericordia, solidaridad y santidad propios de una ci...

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