Este facsímil de la obra, impresa en Toledo, en casa de Juan de Ayala en 1539, cuyo original se encuentra en la Biblioteca Nacional de España (R/38992), se acompaña de un estudio preliminar a cargo del catedrático de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha Francisco Ruiz Gómez, maquetado y editado de forma independiente al facsimilar y presentados ambos en una caja-estuche. Para esta ocasión, se ha hecho una fidelísima edición de quinientos ejemplares, numerados del 1 al 500.La orden de Santiago, al igual que las otras Órdenes Militares, tuvo una regla propia, aprobada poco después de su fundación, por la que se establecía un modelo de organización interna del instituto y de vida religiosa para sus miembros. Dicha regla estaba inspirada en el modelo agustino y se correspondía con el tipo de religiosidad militante de la época. La regla fijaba, de acuerdo con las ideas del siglo XII, los principios básicos de la religión de Santiago, no obstante, la necesidad de actualizar los principios que inspiraban su existencia dio lugar a una serie de normas complementarias llamadas establecimientos, que ampliaban e interpretaban el texto primitivo de la regla para facilitar su acomodación a las nuevas formas de vida de los caballeros, cada vez más próximas a las de la nobleza laica. En el presente facsimilar se recoge el texto adaptado y romanceado de la primitiva regla de la Orden de Santiago, con sus Estatutos divididos en 71 capítulos, y el de los Establecimientos reformadores, como los denominan algunos especialistas, aprobados a lo largo del siglo XV y principios del XVI en sucesivas reuniones del Capítulo General.
Idioma: CASTELLANO

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REGLA DE LA ORDEN DE CABALLERÍA DEL SEÑOR SANTIAGO DE LA ESPADA

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