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LA REFORMA EN SEVILLA. VOLUMEN I - EBOOK


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  • Portada de LA REFORMA EN SEVILLA. VOLUMEN I - EBOOK

    9788467663693

 
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Sinópsis del libro:

  • Fecha de publicación: 2011

    PERMISOS
    Impresión: Sí - Copia: No

    El mapa de la Europa del Renacimiento y de la Reforma se comprime en la ciudad de Sevilla en la primera mitad del siglo XVI. En sus calles, sus instituciones, su gente, se encuentra el mundo nuevo que está aflorando en Europa, y se recibe el nuevo mundo que traen los barcos a su puerto. Mesa de encuentro, de cultura, con sus interrogantes y sus respuestas. El correr libre de su río, también la mole oscura inamovible de la fortaleza sede de la Inquisición. Bajo un mismo cielo, la libertad y el horizonte abierto, la intolerancia y la ceguera impuesta. Una ciudad donde encontrar o perder para siempre a la Europa moderna, cuna de libertades. Con el soporte de un importante corpus documental, en esta obra se acompaña al lector por la ciudad donde mejor se podía entonces percibir el beneficio de la libertad de conciencia, o sufrir las consecuencias de su pérdida. Todo centrado en lo que ha sido el motor en nuestra historia de ambos opuestos: el cristianismo. Un cristianismo usado como instrumento de tiranía, o un cristianismo de libertad.

    ÍNDICE GENERAL PRÓLOGO ABREVIATURAS EMPLEADAS PRIMERA PARTE RASGOS DE UNA CIUDAD: SEVILLA EN EL SIGLO XVI 1. Sevilla: capital de la Europa Moderna 2. Rasgos de su sociedad 3. Auge cultural de la ciudad 4. El poder religioso de la Sevilla ortodoxa ARTICULACIÓN DE LA HETERODOXIA SEVILLANA 1. A modo de introducción: Rodrigo de Valer, ¿origen de la heterodoxia hispalense? 2. Clérigos, religiosos e instituciones religiosas en la reforma hispalense 2.1. La Catedral: ¿conventículo reformado? 2.1.1. Juan Gil 2.1.2. Constantino de la Fuente 2.1.3. Francisco de Vargas 2.2. El Colegio de la Doctrina de los Niños 2.3. Cenobios masculinos 2.3.1. El monasterio de San Isidoro del Campo 2.3.2. El monasterio de San Pablo 2.4. Cenobios femeninos 2.4.1. El monasterio de Santa Paula 2.4.2. El monasterio de Santa Isabel 3. Perfiles de la sociedad heterodoxa de Sevilla 3.1. Círculos nobiliarios: los entornos de don Juan Ponce de León, María Enríquez y Ana de Deza 3.2. Un caso particular: Gaspar Zapata, de disidente católico a disidente reformado 3.3. Dogmatizadoras y discípulas de la disidencia sevillana 3.4. Extranjeros y la heterodoxia hispalense, ¿casualidad o causalidad? CONSIDERACIONES FINALES ÍNDICE DE FUENTES 1. Fuentes manuscritas 2. Fuentes impresas ÍNDICE BIBLIOGRÁFICO ÍNDICE ONOMÁSTICO

    Información proporcionada por Librería Cyberdark

    Idioma: CASTELLANO

 
 

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