Quiso Valle-Inclán que se iniciara la edición de sus obras completas con La lámpara maravillosa, en la que resume su estética y su ética. Haciendo eco de la riqueza de teorías filosóficas, tendencias y movimientos de fin de siglo, don Ramón sacraliza la belleza como centro del universo: "No olvides que la última y suprema razón que todas las cosas atesoran para ser amadas, es ser bellas". Junto a la belleza, ensalza la música de las palabras, que sugiere más allá del concepto: "El verbo de los poetas, como el de los santos, no requiere descifrarse por gramática para mover las almas. Su esencia es el milagro musical". Música, belleza y amor son tres de los cuatro pilares sobre los que se alza el pensamiento estético de Valle-Inclán. El cuarto, fundamental, es la ética. "En la ética futura se guardan las normas de la futura estética. Tres lámparas alumbran el camino: temperamento, sentimiento, conocimiento". Javier Blasco Pascual, catedrático de Literatura de la Universidad de Valladolid, contextualiza la obra y desvela en su introducción todo el complejo entramado teórico de esta pieza clave para comprender a un escritos genial
Idioma: CASTELLANO

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LA LAMPARA MARAVILLOSA

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