<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title><![CDATA[Comentarios al libro: OBRAS MORALES Y DE COSTUMBRES ; V]]></title>
<link><![CDATA[https://www.biblioeteca.com/biblioeteca.web/titulo/obras-morales-y-de-costumbres-%3B-v]]></link>
<description><![CDATA[Introducción, tradición y notas de M. López Salva. Revisión: R. M.ª Aguilar. <br> Las Cuestiones Romanas y las Cuestiones Griegas pertenecen a una trilogía, cuya última parte, las Cuestiones Bárbaras, se ha perdido. Consta las Cuestiones Romanas de 113 interrogantes en los que Plutarco se pregunta las razones de una determinada costumbre romana. Las Cuestiones griegas son un compendio de 59 preguntas sobre personajes, costumbres o nombres de cosas diversas que de alguna manera enlazan con las tradiciones populares más antiguas de Grecia. <br> Así explica el propio Plutarco, al comienzo de la obra, la forma de El Compendio de Historias Paralelas Griegas y Romanas: La mayoría de las personas son invenciones y mitos por lo increíble de su contenido. Pero al encontrar yo sucesos similares en los tiempos actuales, he elegido hechos acaecidos en época romana y he subordinado a cada asunto antiguo un relato similar más reciente. He dejado también constancia escrita de los autores que los han relatado. <br> Sobre la Fortuna de los Romanos, como los dos que le siguen, Sobre la Fortuna de Alejandro y Sobre la fama de los Atenienses, pertenecen al género de retórica epidíctica, practicado por Plutarco en su juventud. En este primer tratado el tema es la importancia de la Fortuna en la construcción del imperio romano. En Sobre la Fortuna de Alejandro nos encontramos con un tipo de discurso que ataca la tesis que a primera vista es evidente y defender la que es exactamente contraria y aparece en principio como débil e infundada. Este discurso demuestra que Alejandro es obra suya y sólo suya, sin ayuda de la Fortuna. <br> El título del siguiente discurso, ¿Fueron los atenienses más ilustres en guerra o en sabiduría?, ya resume el contenido. Plutarco se pronuncia desde el comienzo: Sin hombres de acción, no existen los hombres de letras.]]></description>
<lastBuildDate>Mon, 31 Aug 2026 20:00:29 +0000</lastBuildDate>
<language>es</language>
<copyright>Copyright 202 6BiblioEteca Technologies SL</copyright>

</channel>
</rss>
