De todo ello dan testimonio los 358 documentos que se incluyen en esta relación, necesariamente limitada, que, empero, contribuye a conocer más a fondo y en detalle y con un enfoque más objetivo, aquel duelo de ideas que se tradujo en lamentable guerra expandida por el campo y la ciudad en desigual proporción, en el centro-occidente del país, sobre todo de 1926 a 1929 y en 1936, dando como resultado un mayor ahondamiento de las diferencias entre dos concepciones perfectamente deslindadas: La de aquellos que abogaban por la transformación de las estructuras políticas y jurídicas nacionales, a través de un vuelco radical en la percepción de la nacionalidad por la vía del liberalismo, y la de quienes se esmeraban por conservar un estado de ánimo y de cosas que en su criterio garantizaba la identidad de los mexicanos y la defensa de sus más ancestrales costumbres, sobre todo las de carácter religioso.
En cada uno de los documentos que aquí se incluyen (declaraciones personales, manifiestos, informes de gobierno, decretos, discursos, circulares, oficios, mensajes diversos, telegramas, entrevistas, memoriales, artículos periodísticos, cartas pastorales individuales y colectivas, desplegados, comunicados, instrucciones pastorales, encíclicas y breves papales, cartas abiertas, correspondencia diversa, etc.), se resume elocuentemente la dinámica de un conflicto en que aparte de los intereses domésticos, se involucraron los representantes de sendos contendientes: Washington y Roma, que en última instancia decidieron el curso del debate, con las implicaciones que todo ello conllevó en el contexto general del México revolucionario y contemporáneo.
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