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<title><![CDATA[Comentarios al libro: CALUTIA: LA CONSTRUCCIÓN DE LA MURALLA ROMANA DE LUCUS AUGUSTI, PATRIMONIO MUNDIAL DE LA HUMANIDAD (TRILOGÍA DE ROMA Nº 1)]]></title>
<link><![CDATA[https://www.biblioeteca.com/biblioeteca.web/titulo/calutia%3A-la-construccion-de-la-muralla-romana-de-lucus-augusti%2C-patrimonio-mundial-de-la-humanidad-%28trilogia-de-roma-n-1%29]]></link>
<description><![CDATA[En esta novela, el autor valora las aportaciones hechas por Roma a nuestra civilización europea universal y en concreto dentro de los marcos históricos y geográficos de la Galicia Romana. Los orígenes de la ciudad de Lugo. La Galicia Romana con referencias a la Hispania romana. El Lucus Augusti romano a finales del siglo III y principios del siglo IV d.C. Organización política y social de Lucus Augusti. Obras públicas con la construcción de la muralla. La religión o religiones emergentes. El ejército. La ciudad de Lucus Augusti o pequeña Roma, el foro, las basílicas, la arquitectura, el urbanismo, los gremios. Todo eso sin dañar una historia de amor que conduce toda la novela desde el principio hasta el final. La novela histórica como género, o subgénero, exige en este género o subgénero de la novela como hilo conductor un acontecimiento real del pasado, que nos hable de una época, su forma de vida, sus clases sociales, de manera que el relato resulte creíble, tanto por el espacio temporal de la historia que se cuenta, como por la inclusión de personajes reales entre los de ficción. Una de las virtudes de esta novela, es su fácil lectura. El autor estructura la novela en relatos que no cansan, que permiten modular el tiempo dedicado a leer. Hay una descripción pormenorizada del ambiente en el que viven los protagonistas. Los nombres de las tribus, de los personajes; la descripción de los territorios, hacen que el relato adquiera más visos de veracidad, cuando en realidad son de la imaginación del autor. Con la lectura de Calutia, se aprende historia, suministra una gran cantidad de información, ilustra al lector sobre una gran variedad de cuestiones relacionadas con la época, el final del s. III, como es la crisis de la sociedad esclavista debido a la difusión del cristianismo y del maniqueísmo, consideradas por Roma doctrinas destructoras del Imperio y que Diocleciano manda perseguir. Pero también nos pone al tanto de la diversidad de cultos que había, ceremonias y ritos de los sacrificios, los adornos de oro con los que se adornaban hombres y mujeres para evidenciar su estatus, el ambiente que tenía la suburra, o barrio chino de la época, el teatro, los distintos juegos, la descripción de las termas, la referencia a las diferentes tribus del entorno, las pócimas que utilizaban para curar enfermedades y hacer conjuros, las plantas destinadas a su elaboración, los trabajos previos de los agrimensores para la fundación de la ciudad. Se pone de manifiesto la contrariedad de los propietarios de casas que era necesario expropiar para construir la muralla, se da cuenta del equipo de técnicos venidos para iniciar y dirigir los trabajos, la participación de la organización artesanal en las obras, la descripción del foro con sus edificios más notables y las actividades civiles y religiosas que se desarrollaban en él, la tipología de edificios según su destino, la vida en el interior de una posada o mansión ubicada en una vía, etc. En la novela hay una referencia constante a los encantos de la naturaleza, de los árboles, de las flores, de los insectos y de otros animales; a los colores cambiantes del paisaje según la estación o el tipo de cultivo sembrado en los campos y a los fenómenos atmosféricos, son referencias re-currentes en toda la narración, lo que nos hace recordar la temática de algunos cuentos representados por animales. El autor nos da una visión de la actividad comercial de la urbe, con una relación pormenorizada de utensilios de barro y adornos, los vestidos de pluma o pieles de los habitantes de los castros próximos, la de los soldados campesinos, con túnica corta, casco de cuero, la caetra y una falcata, como elementos o armas representadas en la moneda acuñada en Lugo durante la etapa campamental. En toda la narración somos acompañados por Calutia y Ambolo, los dos jóvenes que abren el relato partiendo del castro de Facoi y lo cierran con su regreso a la casa de sus mayores.]]></description>
<lastBuildDate>Tue, 01 Sep 2026 06:07:02 +0000</lastBuildDate>
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